Выступление на VI Всемирном саммите лауреатов Нобелевской премии мира (2005)

Информация о выступлении
Страна	Италия
Город	Рим
Дата	24 ноября 2005 г.
Место	Капитолийский холм

Описание

Выступление М.С. Горбачева на VI Всемирном саммите лауреатов Нобелевской премии мира в Риме. Речь посвящена глобальной повестке и проблеме отставания мировой политики от стремительных цивилизационных перемен. М.С. Горбачев критикует курс правящих кругов США на односторонние силовые действия и попытки доминирования. Главным условием выживания человечества он называет выработку «нового мышления для нового века» и солидарное, коллективное управление процессами глобализации при центральной роли ООН.

Основные тезисы

• Мировому сообществу приходится решать кардинально новые цивилизационные задачи на фоне тяжелых старых проблем: бедности, отсталости и экологического кризиса.
• Мировая политика катастрофически отстает от глобальных перемен, что требует выработки «нового мышления для нового века».
• Односторонние силовые действия на международной арене неприемлемы, так как они ведут к пренебрежению международным правом и расшатывают мировую стабильность.
• Единственный прагматичный путь — это коллективный поиск решений и стратегия социально ответственного управления глобализацией.
• Будущее может быть только общим для всех народов, и невозможно защитить преуспевающее меньшинство без заботы о неимущем большинстве.

Исторический контекст

Выступление состоялось на VI Всемирном саммите лауреатов Нобелевской премии мира, который ежегодно проводился в Риме по инициативе самого М.С. Горбачева и мэра города Вальтера Вельтрони. В середине 2000-х годов, на фоне последствий вторжения коалиции в Ирак и буксующей борьбы с глобальной бедностью (особенно в Африке, которой был посвящен этот саммит), М.С. Горбачев последовательно критиковал Вашингтон за имперские амбиции. Форум стал площадкой для консолидации усилий нобелевских лауреатов в поиске коллективных ответов на глобальные угрозы и продвижения идей солидарности.

Текст выступления

Размер текста:А−АА+

Уважаемые Лауреаты Нобелевской премии мира!

Уважаемый Мэр Рима господин Вальтер Вельтрони!

Дамы и господа, друзья!

В сегодняшнем мире нас многое беспокоит. Мы хотим понять, что с нами происходит, куда ведет нас рок событий. В концентрированном виде – в Африке. В рамках заявленной темы: «О ситуации в мире» я хотел бы сказать следующее.

Очевидно, мы все согласны с тем, что история ускорила свой ход. Есть опасность отставания сознания, осмысления этих процессов, особенно мировой политики. И это может привести, уже приводит, к просчетам, ошибкам в обустройстве мира, в управлении мировыми процессами.

Да, на наших глазах происходит процесс глубоких цивилизационных изменений, становления новых форм жизни, глобального мира.

Задача научных, общественных центров - обеспечить изучение этих новых явлений, сделать выводы для политики, граждан современного мира. Проблема еще и в том, что эти новые задачи современному мировому сообществу приходится решать наряду с накопившимися старыми проблемами. Я имею в виду:

- проблемы безопасности (ОМП, терроризм, нестабильность внутренней ситуации во многих странах);
- проблемы бедности и отсталости (речь идет в этом случае о половине населения Земного шара);
- все большее и большее нарастание конфликта между человеком и остальной природой.

Наконец, все это приходится делать в ситуации сокращения природных ресурсов, недостатка финансов.

Но главное – в условиях меняющегося мира, который уже кардинально изменился.

Я прихожу к выводу, что без понимания особенностей современного мира, нового видения мы не сможем выйти на политику, адекватную вызовам нынешнего мира, преодолеть паралич политической воли, когда много слов и очень мало реальных дел.

Опыт преодоления конфронтации середины 80-х годов обязывает нас действовать.

Перед нами сложный, противоречивый, быстроменяющийся мир. К его главным особенностям, наряду с тем, что было сказано, следует добавить следующее.

- Это более высокий уровень взаимосвязи и взаимозависимости – все, что мы называем глобализацией. И в то же время – невключенность в этот процесс миллиардов людей.
- Это выход на арену новых гигантов – Китая, Индии, Бразилии. Мир все больше ощущает их политическое и экономическое влияние.
- Это особое положение США, оказавшихся в роли единственной сверхдержавы. Америке еще предстоит найти свою роль в глобальном мире.
- Это появление в качестве важнейшего позитивного фактора объединяющейся и расширяющейся Европы.
- Это демократический транзит России и всего постсоветского пространства и в целом демократические перемены, охватившие мир. Процессы идут трудно. Откаты, рецидивы. Тут силой тем более нельзя действовать.
- Это, наконец, адаптирующийся к вызовам современности исламский мир и проблемы этого процесса. Эта огромная часть человечества не хочет мириться с тем, что ее оттеснили на обочину исторического процесса.

Вот тот мир, в котором мы уже живем, время, в которое человечество ищет ответы на главные вызовы ХХI века – вызов безопасности, вызов бедности и отсталости, вызов глобального экологического кризиса.

В середине 80-х годов ХХ века советское руководство предложило новое мышление как альтернативу старым подходам. Оно получило резонанс в мировой политике и оказало большое воздействие на перемены.

Думаю, сегодня нам также необходимо новое мышление для нового века.

Мое глубокое убеждение: нам надо выбираться из плена политики, которая безбожно устарела. Мы уже живем в другом мире, который быстро меняется. И нельзя больше мириться с тем, что мировая политика отстает от этих перемен.

Мы уже сейчас дорого за это платим.

Современному миру требуются новое видение, новая мировая политика, проявление политической воли и ответственности.

Подытоживая этот краткий анализ современных угроз и вызовов международной безопасности, нужно сказать: человеческое общество активизировало поиск новых, более эффективных ответов на проблемы, которые глобализация ставит перед ним в сфере безопасности. Однако усилия эти пока во многом разрозненны, не сведены в единый комплекс мер, не покрывают весь спектр угроз и рисков.

В принципиальном плане возможны два пути решения проблем безопасности в эпоху глобализации.

Первый – путь односторонних действий. Сторонники такого выбора отражают, как правило, мнения, доминирующие сегодня в правящих кругах США. Суть их рассуждений: масштаб проблем, рождаемых глобализацией, таков, что даже совокупных ресурсов развитых стран недостаточно для их решения. А раз так, то целесообразнее «выплывать в одиночку», создавая с помощью односторонних, часто силовых, решений некие «островки экономической и политической стабильности». Отсюда попытки доминировать, играть роль глобального шерифа, отсюда пересмотры ядерных доктрин и декларации готовности применить ядерное оружие первыми. Все это, скорее, свидетельства страха и политической дезориентации.

Подобный вариант ответа на вызовы современности неприемлем ни по этическим, ни по чисто прагматическим соображениям. Соблазн односторонних действий для получения максимальных выгод от глобализации и для защиты от ее негативных последствий провоцирует рост соперничества, пренебрежение международным правом и многосторонними институтами. Такой путь может дать краткосрочную выгоду, но ущерб будет долгосрочным: возрастет опасность расшатывания основ международного правопорядка, падения управляемости развития мировой политики, «расползания» гонки вооружений.

Другой путь – коллективный поиск решения двух взаимосвязанных задач. Первая, неотложная – обезопасить себя от множащихся угроз и рисков политического, экономического, криминально-террористического характера. Вторая, на длительную перспективу – разработка стратегии управления глобализацией, с тем чтобы расширить ее позитивное воздействие на все народы, а не только на ограниченный круг «избранных».

Общей целью такой стратегии должно быть придание глобализации социально ответственного характера, обеспечение всем народам доступа к ее преимуществам. Человечеству вполне под силу создать или укрепить механизмы, способные поддерживать стратегическую стабильность, предотвращать крупные региональные конфликты, ограничивать перерастание обычных колебаний финансовой и экономической конъюнктуры в катастрофические кризисы, предсказывать возможные «шоки», быстро мобилизовывать ресурсы для ликвидации их последствий.

Принципиально важно заложить в основу такой стратегии морально-этические принципы, разделяемые всеми членами мирового сообщества, и в первую очередь идею социальной солидарности человечества. Сам процесс выработки такой стратегии должен носить широкопредставительный, коллективный характер, учитывать подходы и позиции как отдельных государств, так и ведущих региональных объединений при главенствующей роли Организации Объединенных Наций.

Без преувеличения можно сказать: от того, какой путь обеспечения своей безопасности изберет мировое сообщество в условиях глобализации, будет зависеть облик нашей планеты в грядущие десятилетия. Надеюсь, что императив солидарных действий перед лицом общих опасностей возобладает над рефлексом «спасения в одиночку» и человечество сделает выбор в пользу демократического многополюсного миропорядка, гарантирующего поступательное развитие и равную безопасность для всех государств.

В заключение хочу напомнить слова американского Президента Джона Кеннеди о том, что общество, не способное позаботиться о неимущем большинстве своих сограждан, никогда не сможет защитить и тех, кто преуспевает. Думаю, сегодня эта мысль полностью применима и в глобальном масштабе. Будущее может быть только общим для всех, или его не будет вообще.