Выступление при присуждении награды Экуменической Константинопольской патриархии (2005)
| Информация о выступлении | |
|---|---|
![]() М.С. Горбачев 22 октября 2005 года Фото Archons.org | |
| Страна | США |
| Город | Нью-Йорк |
| Дата | 22 октября 2005 г. |
| Место | New York Hilton |
Описание
22 октября 2005 года М.С. Горбачев выступил в Нью-Йорке на торжественном ужине Ордена Святого Андрея — Архонтов Вселенской Константинопольской Патриархии по случаю вручения ему премии Афинагора в области прав человека. Премию вручил архиепископ Американский Димитриос как представитель Вселенского Патриарха Варфоломея. Горбачев связал идею прав человека с наследием Перестройки и обозначил три главных вызова XXI века — безопасность, бедность и экологический кризис, — ответ на которые он считает необходимым условием реального обеспечения прав человека. Речь была произнесена в ходе визита в США по случаю 20-летия Перестройки.
Основные тезисы
- Права человека, достоинство личности были в основе Перестройки; принятый в те годы Закон о свободе совести стал одним из самых демократических правовых документов в мире.
- Любые политические права обесцениваются без обеспечения базовых условий жизни — доступа к чистой воде, достаточного дохода, здоровой окружающей среды; миллиарды людей лишены этого сегодня.
- Человечество в XXI веке стоит перед тремя взаимосвязанными вызовами: безопасностью (нераспространение оружия массового уничтожения, борьба с терроризмом), бедностью (выполнение Целей развития тысячелетия) и экологическим кризисом (деградация 60% экосистем).
- Миру необходимо новое мышление и коллективное лидерство: ни одна страна не может вынести это бремя в одиночку, а лидерство через гегемонию и доминирование неприемлемо.
- Духовная миссия церкви — забота о душах и нравственности людей — в эпоху тревог и смятения важна как никогда.
Исторический контекст
Выступление состоялось в ходе визита Горбачева в США в октябре 2005 года, приуроченного к 20-летию начала Перестройки. Накануне, 21 октября, в Вашингтоне прошла встреча с участием президента Билла Клинтона, государственных секретарей Колина Пауэлла и Мадлен Олбрайт, посвященная итогам и урокам холодной войны. Премия Афинагора в области прав человека была учреждена в 1986 году Орденом Святого Андрея — Архонтов Вселенской Константинопольской Патриархии; среди ее предыдущих лауреатов — архиепископ Десмонд Туту, президенты Джимми Картер и Джордж Буш-старший с супругой, мать Тереза, Эли Визель.
Текст выступления
Я признателен за присуждение мне почетной награды Экуменической Константинопольской патриархии за вклад в укрепление прав человека. Это большая честь:
― не только потому, что предшествующими лауреатами были выдающиеся деятели нашего времени, с которыми я связан общими устремлениями и совместной работой,
― но и потому, что само понятие прав человека является для меня важнейшей общечеловеческой ценностью.
Человек, его права, достоинство человеческой личности - эти понятия и идеи лежали в основе того исторического движения, которое получило название Перестройки. Двадцатилетие начала этого процесса, отмечаемое в этом году, естественно, стало главной темой моей нынешней поездки по США.
Вчера мы собрались в Вашингтоне вместе с теми, кто участвовал в наших совместных усилиях тех лет, приведших к прекращению холодной войны, и теми, кто должен был продолжить начатое тогда. Я благодарен президенту Биллу Клинтону, государственным секретарям Колину Пауэллу и Мадлен Олбрайт, министру Фрэнку Карлуччи, Джеку Мэтлоку, Теду Тернеру, сенатору Карлу Левину, выдающимся деятелям культуры, бизнеса, представителям гражданского общества, которые пришли на эту встречу, посвященную размышлениям о прошлом, настоящем и будущем.
Перестройка открыла для народов Советского Союза путь к свободе и демократии, правовому государству. На международной арене она создала условия для прекращения конфронтации и холодной войны, приостановки гонки вооружений. Ее исторический итог состоит в том, что как бы трудно ни было нам на пути в будущее, возврата в прошлое быть не может.
Среди самых ярких и важных эпизодов перестроечного периода я вспоминаю тот день, когда я пригласил в Кремль представителей всех конфессий, представленных на территории Советского Союза. Иерархи различных церквей оказались за столом заседаний членов Политбюро. Это отражало значение, которое я придавал этой встрече.
Я предложил ее участникам заняться разработкой закона о свободе совести, ибо считал и считаю свободу вероисповедания одним из важнейших, неотъемлемых прав человека. И я горжусь, что разработанный и принятый в те годы Закон о свободе совести стал одним из самых демократических правовых документов в мире.
Окончание холодной войны, которое стало победой не одной стороны, а обеих сторон, победой всех народов мира, обозначило важный водораздел: проблематика прав человека перестала быть предметом идеологической борьбы, конфронтации двух непримиримых «лагерей».
Мы смогли по-новому оценить эти проблемы. Признавая принципиальное значение таких прав, как право высказывать свое мнение, право избирать и быть избранным, свобода слова и собраний, свобода выбирать место жительства и т.д., мы должны уделять не меньшее внимание экономическим и культурным правам, праву на образование и здравоохранение, социальное обеспечение в старости.
Мы должны понимать, что любые права обесцениваются:
― если людям приходится жить на 1-2 доллара в день ― а это сегодня миллиарды людей, почти половина населения нашей планеты;
― если человек не имеет доступа к чистой воде и санитарии ― а это сегодня причина возникновения 80 процентов инфекционных заболеваний;
― наконец, если будет разрушена среда обитания человека ― а эта опасность сегодня, в условиях глобального экологического кризиса, реальна!
Сегодня для того, чтобы создать условия для обеспечения прав человека, нужно в первую очередь дать ответы на три главных вызова, с которыми столкнулось человечество в ХХI веке.
Это вызов безопасности. Ответить на него - значит обеспечить нераспространение оружия массового уничтожения, пойти по пути его ликвидации. Это значит также обуздать терроризм, посягающий на главное право человека ― право на жизнь.
Это вызов бедности и отсталости. Ответить на него - значит, прежде всего, выполнить обязательства, взятые лидерами государств мира в Декларации Миллениума, решить те минимальные задачи, которые получили название Цели развития на рубеже тысячелетия, в том числе ― отчисление 0,7 процента ВВП на помощь в преодолении бедности.
Это вызов экологического кризиса. Ответить на него - значит не допустить экологический катастрофы, найти политические, экономические, технологические рычаги, которые позволят преодолеть нынешнее нетерпимое положение, когда лишь сравнительно небольшая часть человечества живет благополучно, а состояние сферы обитания человека продолжает стремительно ухудшаться: 60% экосистем серьезно нарушены. Вердикт ученых ― если не остановить нынешние тенденции, через тридцать-сорок лет деградация биосферы примет необратимый характер.
Эти три вызова взаимосвязаны. Найти решения невозможно, если действовать по инерции. Нам нужно преодолеть инерцию в политике, в мышлении, в методах управления. А для этого необходимо прежде всего проявить политическую волю. Ключ ― здесь!
На вчерашней встрече в Вашингтоне я говорил, что сегодня, как и в середине 80-х годов, когда мы преодолели сложившиеся стереотипы, вышли на новую стратегию и на новую политику, необходим такой же прорыв - но в других условиях, с учетом происходящих в мире кардинальных изменений.
Нужно новое мышление для нового века!
― это век, когда мир стал еще более взаимосвязан и взаимозависим;
― когда на арену мировой истории вышли новые центры силы и влияния (Китай, Индия, Бразилия);
― когда все более позитивным фактором мирового развития является объединяющая и расширяющаяся Европа;
― когда Россия, республики бывшего СССР и многие другие страны совершают сложнейший системный переход - демократический транзит;
― когда исламский мир осознает, адаптируется к новой эпохе, к ее вызовам ― политическим, экономическим, технологическим, культурным.
В этих условиях миру ― еще больше, чем прежде ― необходимо лидерство. Я убежден, что в наше время лидерство должно быть коллективным. Одной стране не под силу вынести полностью это бремя. В то же время очевидно, что особый вклад в лидерство может внести такая страна, как США, в силу своих демократических традиций, политической и экономической мощи, культурного влияния. Но мир не принимает и не примет, если лидерство будет реализовываться через гегемонию, диктат, доминирование. Успешное лидерство может осуществляться только через партнерство с другими странами, через диалог.
В заключение хочу еще раз поблагодарить за эту награду. Мне особенно приятно получить ее из рук представителей православной церкви. Как крещеный русский человек, я испытываю огромное уважение к этой церкви, воплощающей веру наших отцов и дедов.
Как и многие, я надеюсь, что отношения между православными церквами будут гармоничными, чего так горячо желают миллионы людей, что любые возникающие проблемы будут решаться на основе исторической справедливости.
В меняющемся мире, наполненном тревогами людей о настоящем и будущем, в мире, где человеку приходится так нелегко, в мире, охваченном смятением, а порой и отчаянием, великая духовная миссия церкви ― заботиться о душах людей, их нравственности ― важна как никогда.
Благодарю вас за внимание.
Публикация
- Выступление при присуждении награды Экуменической Константинопольской патриархии [Электронный ресурс] // Горбаев-Фонд : [сайт]. 22 окт. 2005. URL: https://www.gorby.ru/gorbachev/in_press/post_8200 (дата обращения: 13.04.2026).
- Горбачев М.С. Перестройке – Двадцать лет // Мир перемен. 2025. № 3. С. 14-18.

