Выступление по случаю присуждения звания почетного гражданина Дублина (Freedom of the City of Dublin) (2002)

Информация о выступлении
Мэри Макэлис, президент Ирландии (1997-2011), и М.С. Горбачев. Январь 2002 года. Raidió Teilifís Eireann / Getty Images
Страна	Ирландия
Город	Дублин
Дата	9 января 2002 г.
Место	Сити-холл, Дублин (Dublin City Hall)

Описание

Речь Михаила Горбачева была произнесена 9 января 2002 года на церемонии присуждения ему звания почетного гражданина Дублина (Freedom of the City of Dublin) в Сити-холле ирландской столицы. Горбачев стал 71-м лауреатом этой старейшей городской награды, в разное время удостоенной Папы Иоанна Павла II, Нельсона Манделы, Билла Клинтона и участников группы U2. Лорд-мэр Дублина Майкл Малкэхи вручил награду «в знак признания вклада Горбачева в развитие демократии, дело мира и его работы по открытости и реформированию СССР и Восточной Европы». В речи Горбачев осмыслил понятие свободы через призму собственного опыта и перестройки, назвал ее «проектом освобождения» и призвал к постоянной готовности защищать свободу перед лицом новых угроз.

Основные тезисы

• Тяга к свободе — одно из самых сильных и благородных проявлений человеческой натуры; вся история человечества есть непрестанная борьба за расширение пространства свободы, и несмотря на поражения, это пространство в конечном счете расширялось.
• Перестройка была по своей сути «проектом освобождения» — раскрепощения личности и ее созидательного потенциала; она положила начало процессу демократических преобразований в России, который еще далеко не завершен.
• Ценности свободы нуждаются во времени для укоренения в сознании народа: молодые поколения, не отягощенные советским наследием, уже воспринимают либеральные ценности органично и не откажутся от них, тогда как часть старших поколений испытывает ностальгию по прежним порядкам.
• Свобода неделима: перестройка открывала путь к свободе не только для советских граждан, но и для народов Центральной и Восточной Европы, оказавшихся в орбите советской империи.
• Трагические события 11 сентября 2001 года показали, что у свободы появился новый опасный враг — международный терроризм; свобода — это постоянная задача, она всегда будет подвергаться испытаниям и нуждается в гражданах, готовых ее защищать.

Исторический контекст

Горбачев прибыл в Дублин 8 января 2002 года с двухдневным визитом. Помимо торжественной церемонии в Сити-холле, он посетил президента Ирландии Мэри Макэлис в резиденции Арас-ан-Уахтарайн, встретился с членами русской общины в галерее Хью Лейн, прогулялся по кварталу Либертис и принял участие в частном ужине в Мэншн-хаус. Горбачев также получил почетную докторскую степень юридического факультета Тринити-колледжа Дублина — за заслуги перед страной и вклад в дело мира. Дата визита пришлась на период острых международных перемен: четыре месяца прошло после терактов 11 сентября 2001 года. В России — первые годы президентства Владимира Путина. Горбачев в речи упомянул нового российского президента с осторожным оптимизмом, возложив на Путина задачу «поворота страны на подлинно демократическую дорогу».

Текст выступления

Размер текста:А−АА+

Достопочтенный Лорд-мэр города Дублина!
Дамы и господа!

Прежде всего хочу выразить благодарность Городскому Совету Дублина за оказанную мне большую честь — за присуждение почетной награды, имеющей столь давнюю и славную традицию.

Высокий смысл и значение этой награды заключены в самом ее названии — в слове «свобода».

Тяга к свободе — одно из самых сильных и благородных проявлений человеческой натуры.

Вся история человечества — это, по существу, непрестанная борьба за расширение пространства свободы. За освобождение от подчинения стихийным силам природы, от политических, экономических и духовных оков, которые связывали человека.

Несмотря на многие поражения на этом пути, пространство свободы в конечном счете расширялось.

Свободолюбивый дух ирландского народа, его многовековая борьба за свою независимость снискали ему уважение во всем мире. Эта борьба выковала ирландский характер — характер людей мужественных, стойких, преданных своей стране и ее традициям.

Современный цивилизованный мир признает свободу высшей ценностью, на ней основываются наши представления об универсальных правах человека. «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах», гласит Всеобщая декларация прав человека.

Но от провозглашения этого принципа до его реализации лежит большая дистанция.

Я могу говорить об этом, опираясь на собственный опыт — опыт человека, прожившего большую часть своей жизни в стране, где существовала социально-политическая система, которая ограничивала и подавляла свободу личности, лишала граждан свободы выбора.

Непримиримое противоречие между тоталитарной системой и принципом свободы личности привело советское общество к глубокому кризису.

Это вызвало необходимость радикальных реформ, которые получили у нас название перестройки. Сейчас это слово знают во всем мире.

И по своей сути, и в моем представлении перестройка — это проект освобождения, раскрепощения личности, ее созидательного, творческого потенциала. Это проект свободы.

Но мало было предоставить народу свободу выбора, надо было еще обеспечить условия, чтобы сделать возможным и желанным для людей выбор свободы.

А это требовало серьезных экономических, социальных и политических преобразований. Нужно было создать новые политические институты, основанные на демократических принципах, на верховенстве закона. Нужно было, чтобы произошли изменения в сознании людей.

Перестройка положила начало этому процессу в России, но он далеко еще не завершен. Ведь главные предпосылки свободы — или несвободы — в нас самих, в наших собственных личных установках.

Сейчас у нас есть и многопартийность, и свободные выборы, и представительный парламент, но еще многие граждане, особенно из старших поколений, испытывают ностальгию по прежним порядкам.

Молодые поколения, не отягощенные наследием прошлого, более восприимчивы к обретенной свободе; ощутив вкус к либеральным ценностям, они уже ни за что от них не откажутся.

Конечно, все было бы проще, если бы рыночные реформы 90-х годов не оказались столь болезненными, не сопровождались такими тяготами для людей, прежде всего для старшего поколения, большей частью отброшенного за черту бедности.

Да и слишком мало прошло еще времени для того, чтобы ценности свободы прочно укоренились в сознании народа. Ведь большинство наших граждан родились при советской власти, испытали на себе влияние идеологии большевизма и сталинизма, и оно не осталось бесследным.

Избавление от наследия тоталитарной системы — это непростой, длительный процесс. Начиная перестройку, я и мои соратники понимали это; поэтому мы не стремились форсировать реформы, ориентировались на эволюционные, поэтапные преобразования.

За это меня обвиняли в нерешительности. Но те «крутые» политики, которые пришли после меня, своей «решительностью», которую я назвал бы скорее авантюризмом, ввергли народ в такую бедственную ситуацию, что нашему новому президенту Владимиру Путину приходится очень тяжело, поворачивая страну на подлинно демократическую дорогу.

Поэтому перестройка, как я думаю, принадлежит не только прошлому, но и будущему. Это был выбор в пользу свободы. И задачи в русле этого выбора нам еще предстоит решать и решать.

Свобода неделима. Мы стремились к свободе не только для себя, но и для других, для народов и стран Центральной и Восточной Европы, которые в силу обстоятельств оказались втянуты в орбиту советской империи. И они сумели воспользоваться возможностями, которые открыла для них политика нового мышления.

И еще одно. В свое время страны антигитлеровской коалиции сумели нанести поражение фашизму, который угрожал свободе всего человечества. Трагические события 11 сентября в Америке показали, что у свободы появился новый опасный враг — международный терроризм.

Поэтому надо помнить: свобода — это постоянная задача. Она всегда будет подвергаться испытаниям и не гарантирована от поражений. Она нуждается в гражданах, готовых ее защищать.

Принимая эту высокую награду, я спрашиваю себя: насколько я ее заслужил? И нахожу ответ у великого сына ирландского народа Бернарда Шоу, получившего, кстати, ту же награду. В присущей ему парадоксальной манере Шоу высказал однажды такую мысль:

«Проживите свою жизнь сполна, отдайте себя полностью своим страстям, и тогда вы встретите своего Бога, если Бог есть, не пресмыкаясь подобно жалкому грешнику, а громко говоря: «Я выполнил свой труд на Земле, я сделал больше того, что мне полагалось. А теперь я пришел к тебе не просить награды. Я заслужил ее по праву».

Но жизнь продолжается, и я надеюсь, что еще смогу кое-что сделать полезного для людей.

Спасибо за внимание.